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- Dec 22 Mon 2014 13:35
20141221山灣咖啡太極拳藝交流
- Oct 06 Mon 2014 17:31
20140929青島遊
緣起邯鄲 喜遊青島
2014/10/1 藍錦坤
「青島」對70年代的我,是個熟悉的名字但卻又陌生的城市。托桂禎老師與靜玉的福,我們很幸運的可以有王玉珍師奶奶與宋春香師奶奶陪著我們,親身去感受一下青島的地理與人文。
上午首先搭船遊青島灣,看到了她的現代美,也看到了她的古典美 (棧橋、小島),更看到了大陸同胞的純樸美。接者來到五四廣場,她是紀念五四運動中,學生們捍衛青島主權的愛國行為而得名,最著
名的雕塑是「五月的風」。看到紅色上升的螺旋,不禁
想到當時學生們滿腔的愛國熱血。在流覽的過程中宋奶奶
也分享她對學拳與教拳的看法,她覺得學生付學費讓老師的生活無虞是應該的,但如果想要靠教太極拳而致富那就不對了。
緊接著來到八大關別墅區,由於時間的關係沒有對外開放,因此只能從車上遠眺這些歐式古典建築。然後前往奧帆博物館,博物館
是以奧帆賽為核心,館中收藏大量奧運會和奧帆賽文化遺
產,聽導遊說其中收藏北京奧運會開幕式所用的火把是
運動員主動捐贈的。
中午席間,王玉珍師奶奶和宋春香師奶奶聊到了這次青島行的緣起- 今年六月,師奶奶們到邯鄲參加國際太極拳大會,巧遇桂禎老師與靜玉,一聊之下得知師奶奶們是山東人,而静玉的祖籍也是山東,所以就約定了這次的山東返鄉之旅。師奶奶們雖然都已經過了「從心所欲不逾矩」的年紀,但是精神與體力都不輸我們,聊天、談笑反應都讓我們自嘆弗如。王師奶奶說宋師奶奶要去找她時,都是上了車才打電話給她,也不管她在不在家。宋師奶奶也回說,到了王師奶奶家才發現飯菜還沒準備好,所以不吃了,回家。王師奶奶接著又說宋師奶奶做菜常常會忘了加鹽。宋師奶奶立刻接著說她發明了灌鹽水包子,吃過的人都讚不絕口呢!從師奶奶們的對話,可以感受到她們三十多年交情之深與默契之足,相信就算是親姐妹也不過如此。
下午前往銀海大世界內的水準零點參觀,裡面有一座
金身媽祖娘娘,守護著漁民。還有世界航海史上的名人雕
像,包括我們所熟知的鄭和。
雖然只有一天的時間,但我們還是希望保有慢遊的愜意,而非走馬看花似的趕景點,所以參觀完水準零點後,我們就到舊城區的Snail Café 歇息,喝咖啡和王師奶奶悠閒的談天說地。閒聊中知道師奶奶承辦全國性的活動真的很辛苦,參加的人多而意見也多,要讓多數人滿意真是不容易。師奶奶也提到鄭子太極拳對養生真的很好,而静慈師姐也分享了她從站樁中感受到的好處。
美好的時光總是過的特別快,我們的青島市區一日遊也到了尾聲。這次的青島自由行真是收穫滿滿,不僅對青島的歷史地理有了進一步的認識,從師奶奶們的身上我們也看到了山東人直爽好客的個性。
附記:
師奶奶簡介:
王玉珍師奶奶: 部隊主任醫師、青島市第四屆武術協會副主席、中國武術七段、
青島市老年人體育協會太極拳委員會顧問、北京三丰堂武術館
青島海關、市南武術協會等單位顧問、武協楊式太極拳委員
會會長、楊振鐸大師入室弟子、楊式太極拳第五代傳人、島城
知名老拳師、巾幗武術團副團長。
宋春香師奶奶:國際楊式太極拳協會董事會主席、楊振鐸大師入室弟子、楊式
太極拳第五代傳人、楊式太極拳協會副會長、中國武術六段、
國家武術裁判一級、青島市北區老年體協總教練兼主任、中國
青島太極拳競技委員會群體部主任、被聘為北京郭彥君武術培
訓中心顧問
- Oct 06 Mon 2014 17:23
103-09-27青島比賽
2014年青島第七屆全國楊式太極拳邀請賽紀錄與心得
2014/10/1藍錦坤
為了這次的比賽桂禎老師可說是煞費苦心,不僅安排王克美老師來幫忙調整功架;更犧牲星期天的休息時間陪我們練拳。雖然我們都知道太極拳是不可能速成的,但拳的外型經過密集的訓練還是很有幫助。時間飛逝,兩個多月的密集訓練結束了,謝謝秀美師姐貼心的幫我們準備點心讓我們有體力集訓。本著學習的心,我們帶著學長學姐們滿滿的祝福,準備前往青島參加9/27、9/28為期兩天的賽程。然而在桃園機場準備出發前,發生了一段讓人忐忑萬分的小插曲,真是驚險-我帶的居然是過期的台胞證,還好
在check-in的最後前五分鐘,小黃送來了新辦好的
台胞證,我們終於可以順利登機了。
抵達青島已是過午,紫瑜已事先聯絡好包車,我們直接搭車前往下榻的飯店- 金海紅宇賓館。下午有領隊會議,說明競賽規則與時程,靜慈師姐與紫瑜很認真的作筆記,以確保我們能順利的完成比賽。會議之後,靜慈師姐帶著飢腸轆轆的我們到比賽場地熟悉一下環境,順便解決午/晚餐。在用餐時發生了一件有趣的事稍稍沖淡了緊張的氣氛- 餐館裡擺了一個大鐵桶上面寫著”原漿”,大家認為是豆漿原本想喝看看,還好後來弄清楚那是”生啤酒”,對酒量不好的我可真是鬆了一口氣。
比賽的第一天只有張爸和我下午有賽程- 張爸的是拳、劍、刀,而我的部分是拳。由於上午大家都還沒有賽程,因此吃早餐時還算輕鬆。同桌用餐的年輕人因為不是穿著太極服裝而顯得特別。靜玉和他話家常之後才知道他叫”楊斌”,楊振鐸的孫子,是這次比賽的特別來賓,而今天在開幕時將會表演楊式太極拳。我們真是孤陋寡聞,不知身旁的竟是太極高人。這次參賽的選手來自大陸各地、香港與台灣共69個隊伍764人。因此開幕時很熱鬧,開幕的名家表演有:楊式太極拳/楊斌、楊式太極刀/馬偉煥、拂塵/張麗。名家風範真是不同,楊斌老師打太極拳時真是平正均勻、立身中
正。馬偉煥老師的楊式太極刀氣勢磅薄。張麗老師的
拂塵舞來真像是仙人下凡。
下午張爸賽後不久即傳來捷報:拳、劍、刀獲得三金,我們大家都很高興。在等待的過程中認識許多拳友,也體會到他們的熱情- 當他們知道我是台灣來的,每當檢錄在點名分組時,他們都會提醒我。而黨委書記 張智猛博士,本身是農業專家,分享他的學拳經驗- 大約在我這個年紀開始學習楊式太極拳,迄今七年餘,他說太極拳打得越久就越能體會它的好處。終於輪到我上場比賽了,整個打拳過程中手指卻不聽使喚的抖,真是好笑。這次的歷練讓我獲益匪淺,不只認識到很多志同道合的前輩,感覺自己打起拳來也比以前更能放鬆。
晚上,桂楨老師邀請張麗老師和她的學生李朝東先生一起用餐,讓我們有機會多向名家高手請益。張麗老師自小習武,迄今四十餘年,曾連續八年獲山東濟南武術比賽四項全能第一名,自創太極八卦拂塵,
從張麗老師的身上我們見證了太極拳對駐顏的功效。
張麗老師對太極拳的熱情絲毫不因時間而減損,
反而隨著功力的增加而更堅定她推廣太極拳的信念。席間張麗老師拿出剪輯中的資料和我們分享,那些都是她趁著來青島的路途中空檔趕緊整理的,希望可以將她這些年來教拳學拳的經驗與心得彙整,讓我們這些後進可以參考而少走冤枉路。
第二天上午輪到桂禎老師比賽拳、劍、刀,在前往賽場的
路上遇到一位來自哈爾濱的女孩于廣焱,她說老師的氣質不
凡,很想向老師請教,但又擔心太唐突。她很專心的錄下老師
打拳的過程,說是回家後可以慢慢揣摩。上午比賽結束成績公布,
桂禎老師獲得三面金牌。下午輪到静玉(拳、劍、刀)、紫瑜(拳、刀)和我的刀比賽。雖然比賽已近尾聲,但是心理還是不免緊張,真是好笑。
這次的比賽我們苗栗養生太極拳協會共參賽13項,得到10個金牌3個銀牌及一個組織優秀獎的好成績,除了感謝桂禎老師與張爸的耐心教導,以及靜玉與紫瑜對比賽行政業務的聯繫與安排,更要謝謝辛苦的金牌領隊- 靜慈師姐。比賽時,賽場內是熱又悶,而外面卻是涼又濕,身體很難適應。賽場內人多擁擠,空氣不好,容易因缺氧而頭痛及疲倦,靜慈姐全程在那樣的環境下守護著我們,真是辛苦又勞累。靜慈師姐給予我們一種安定的力量,她就像慈母一樣全程陪伴,讓我們可以放心地參加比賽。不論我們在那一個場地比賽,靜慈師姐一定隨著我們,時時關心並且誦經為我們加持。更佩服
靜慈師姐,不知道用什麼方法把我們重要的八個隨身包及飲水、
器械隨著她更換場地? 還能在擁擠的空間找出一塊地板席地而
坐,讓我們比賽完一下場就能找到她,為我們遞上水及所需要的器械。
比賽的目的並不是在於得獎與否,而是如這次大會的宗旨所揭曉的「弘揚太極文化、造福人類健康」,希望未來人人都能因為學習太極拳而變的更健康。
附記 (名家高手簡介)
楊斌老師:楊振鐸先生的次孫。現任國際楊式太極拳協會副會長,山西省楊式
太極拳協會會長,山西省武術協會委員,成立了中國楊澄甫太極拳
中心。
張麗老師:武術六段、國家一級武術裁判員、國家一級教練、中國武術協會會
員。自幼師從于武術名家王代友,曾連續八年獲山東濟南武術比賽
四項全能第一名。赴北京體育大學進修,得到門惠丰教授、闞桂香
教授等多位太極拳名家的指點,自創了太極八卦拂塵。
- Sep 22 Mon 2014 17:51
花蓮兩岸太極拳藝交流
花蓮兩岸太極拳藝交流心得
2014/9/15藍錦坤
雖說好事多磨,但如果沒有太極拳前輩們的義氣相挺,好事將難成就。這次的交流活動,對岸的行程與成員直到前兩天才算大致確定。幸得旭合堂郭焜柏堂主、花蓮縣易簡太極發展協會 徐聰輝教練(輝哥)和桃園縣龍潭鄉興龍太極拳發展協會張玲玲總幹事等前輩,發揮太極拳的精神-急來則急應,緩來則緩隨,當下立刻更改原本既定的行程,大力相挺,才能讓這次的活動圓滿達成。前輩們提攜後進的用心,真是讓人佩服。
郭堂主、張教練和輝哥在了解完對岸和我們演練的項目後(鄭子37式與楊式太極刀),決定演練三種不同的套路,互相穿插,讓整個交流活動可以更加精彩:陳式太極拳/郭焜柏堂主、太極棒/張玲玲教練和徐聰輝教練、易簡64式/輝哥和花蓮縣易簡太極發展協會的教練團。前輩們對節目安排的貼心,讓人見識到太極名家的風範。
第一次看到太極棒的演練,張玲玲教練和徐聰輝教練打起來真是平正安舒,從中可以看出張教練和輝哥有著紮實的基本功。
原本對陳式太極拳的印象就是威猛,但旭合堂郭焜柏堂主演練的陳式太極拳,威猛中卻又充滿了鬆柔,真是讓人眼界大開:每當郭堂主發勁時,看到堂主的整個手都因炁動而震;而當堂主的手往前鬆時,又感覺到堂主的手臂好像變長了。郭堂主功力之深,真的讓全場觀眾都為之屏息,掌聲與讚嘆聲不斷。
輝哥和花蓮縣易簡太極發展協會的教練團演練易簡64式,雖然是臨時決定的項目,但大家演練起來動作整齊劃一,默契十足,可見平時演練之深。
郭堂主、張教練和輝哥不僅全力協助交流活動,在拳藝上,對我們也是不吝指導。郭堂主提醒我們推手的基本功要多練,而鄭子太極推手的精髓在於水平轉圓,只要能掌握其精髓就容易學習。如此打起拳來將會更有內涵,打拳如果未能達到舉手投足都能明顯感受到炁的運動,那終將只是太極操而已。張教練對太極劍的演練要點也多所闡明,點刺在劍尖、掛撩在劍前、攔在劍中後。輝哥有感而發,練太極拳就是要讓我們 ”無懼 ”,因為只有無懼才能”鬆 ”,遇到類似捷運鄭捷事件才能從容應付,而這正是印證了黑皮書裡 鄭宗師所言三無畏中的無畏厲害。
由於協會的班級眾多,上課的時間與地點也不盡相同,因此各班間的交流機會並不多,桂禎老師與張爸一直希望能夠營造一個溫馨的學拳環境,讓大家身心靈在這兒都能夠放鬆。謝謝晨一、晨二班學長學姐耐心且熱心的幫忙,也特別謝謝東榮大哥勞心勞力協助老師安排這次的活動,讓我們大家都有一個收穫滿滿的花蓮之旅。
- Aug 12 Tue 2014 17:22
一個人的氣場是怎麼行成的
一個人的氣場(磁場)是怎麼形成的?
身上的這種氣場,無時無刻不在影響你的人生。這種氣場是怎麼形成的?
你的觀念、你的信仰、你的環境、你的朋友、你的呼吸、你吃的食物、你的欲望、你的靜息與睡眠等都會影響你的磁場,這些氣場就形成你的氣質、你的運氣、你的命運。
一個人的氣質很好,外表精神,有修養、有道德,這個人的氣場就好,就會吸引好的事,吸引好的運氣。
相反,一個人如果氣場不好,外表沒精神、委靡不振、做事沒效率,如果氣場再壞就會走霉運,不好的事情總是發生在他身上,做什麼都不順,喝口涼水都會嗆到。
什麼能影響氣場呢?
一、意念場(念力、念波)
你想什麼、相信什麼,你就有什麼様的氣場,這也就是「吸引力法則」、佛經「一切為心造」。
你的思想吸引你想要的東西,你是積極向上的思想,你的氣場就是積極向上的,你的思想是消極負面的,你的氣場就是消極負面的,同時吸引消極負面的人和事,所以要加深你的正能量場,就要有積極正面的思想。
具有賺錢意識的人經常吸引金錢,而且有貧窮意識的人總是引來貧窮。通過你的思想、語言和行為,它們將為你所意識到的事物打開通道,無論富有或貧窮,都恰如你所想的狀況那樣滿足你。
一個人在心裡怎麼想,他就會是什麼樣。你一直很害怕的事情總是向你走來。也就是說,你所強烈意識到的事物總是會來到你這裡。
思想是因,與你思想相一致的人生和境遇就是你的果。你的因會吸引來果,這就是種瓜得瓜,你種下什麼因,就會收穫什麼果。
知道這個法則的原理後,你就會運用思想的巨大能量來追求你所想要的一切,你會變得有自信,你會知道世間的因果法則,你會懂得正確、積極正面的運用你的思想,人的心腦合一、身心開放後振頻就強了,與天地意識信息振頻就通暢了。
人體就是一個很敏感的信息場,無時無刻都在與外界的信息、能量進行交換。
二、愛的氣場
愛是宇宙最強大的氣場,因為它和宇宙和諧一致,愛是你身上正面的氣場。只有發出愛,你才會吸引愛,所以不要只愛你自己的那麼小我,要愛周圍所有的人,愛你的朋友、父母、愛人、親人、同事、敵人、地球萬物、一花一草,你發出的愛越多,你積聚在宇宙間愛的氣場就會越大,同時你收穫的愛也就是愛。
愛是一種物質、一種氣場,你發出愛,宇宙就有你愛的氣場,一個人積聚的愛的氣場越多,他就會吸引更多的愛,當你有困難、有危險的時候,宇宙會發出各種信息讓你感知到。這就像靈感一樣,靈感發生於有愛的地方,孩子和媽媽、雙胞胎、戀人和朋友。只有兩個人愛的意識體的氣場才能讓他們能夠相互共振。雖然遠在天涯,但愛讓意識體聯系到了一體,他有危險她會知道,他有愛她會感知的到。
你某一天想起一個遠方的朋友,忽然你的朋友打電話給你。兩個相愛的人雖遠在天涯,有時也會感知到對方的愛。
一個人廣做善事,他就積聚了宇宙間的愛的磁場。當他有危險時,他的潛意識會有感知,身體那方面不適或出現信號,讓他知道,然後避免災難,就算真有災難,他也會化險為夷。
宇宙間有一個強大的法則就是吸引力法則。你的思想是有氣場、有能量、有吸引力的。你想什麼,你就會發射到宇宙中去,宇宙就會響應你的想法給你想要的。而愛是宇宙間最強大的氣場,你發出多大的思想,宇宙間給你的氣場就會有多大。一個廣做慈善發出愛越多的人,他得到愛的氣場就會越大。
做任何事不要以為別人不知道,舉頭三尺有神明。不以惡小而為之,不以善小而不為。這和佛家的因果思想是一樣的。善有善報,惡有惡報,不是不報,時候未到。
宇宙是圓的,宇宙是有因果法則的,有付出就有回報。愛别人,別人才會愛你,幫助別人,別人才會幫助你。
在日常生活中,你會發現包括你在內的大量的「低能量」人。偶爾也會幸運地遇到高能量的人。他們總是那麼積極樂觀,總是那麼快樂,總是那麼具有影響力。你感到羨慕,並被深深吸引,同時也希望成為那樣的人。
附註:什麼是高能量和低能量?
正面的高能量:活力、精力充沛、興奮、熱情、全神貫注、多采多姿、正面挑戰、內外合一、自我提升、提升他人。
正面的低能量:安靜、冷靜、平靜、寧靜、放鬆、煥然一新、和諧、當下、充分休息、內外合一(靜態)。
負面的高能量:憤怒、懷疑、沮喪、擔憂、急躁、壓力、負面挑戰、所有的事情都是問題、,關係是挑戰。
- Jul 31 Thu 2014 13:48
20140622幸福班南庄一日遊
陳素惠2014/6/22
幸福班滿一周年了!向來與運動無緣的自己也能躬逢其盛,真是不容易!可見老師的魅力驚人。每次灰頭土臉學不會時總會想打退堂鼓,但想起老師的諄諄教誨,課堂上不厭其煩的解說,溫暖的安慰,使我決定不管資質魯鈍繼續跟隨老師的步伐,也許有一天會頓悟呢!
為了慶祝一周年,感恩班長為我們籌畫了南庄一日遊。終於興奮的一天到來,在戴著墨鏡帥氣的老師率領下出發了!
首先我們來到蓮臺山妙音淨苑,它是藍白相間的建築,莊嚴素雅的唐風樓閣,有如來殿.彌勒殿.東西寮房,山門側坡上有金剛蓮臺標誌.七寶蓮池和須彌山造景。園區裡一草一木蒼翠蓊鬱,百花爭奇鬥豔,百果結實累累。我們在如來殿停留許久,莊嚴肅靜的氛圍使人心靈平靜,隨後所有同學往後山慢慢登上,一路上說說笑笑好不熱鬧。到了山頂居高臨下,眼前令人震懾的美,彷如人間仙境世外桃源。在狹窄的山路上同學們一字排開,一起打了一次拳,無須音樂也能協力完成,清涼的山風徐徐吹來,飄動我們的衣衫,來自紅塵俗世的我們有緣相逢相聚在一起呢!
時近中午,行程有些延遲,路過仙山來不及下去品嘗鮮草冰,匆匆趕到了南庄桂花園,映入眼簾的是紅色客家一條龍式建築,有著用心規畫照顧的綠色廣大庭院,緊靠屋後的青山,前方寧靜祥和的中港溪。品嘗了客家美食後,同學們瞬間不見了!不畏中午的驕陽到南庄老街遊玩去了!我們有些人選擇留在桂花園閒逛.吃冰.聊天,在怡人的景色中談天說地笑語不斷,人生如此,夫復何求?
午後續往下個景點碧絡角,這裡有咖啡廳和民宿,農場內栽種了各種櫻花.杏花.楓樹.五葉松…等多種植物,再加上杉樹林和竹林,庭園景色美不勝收。在優雅的咖啡廳裡,老師.執行長.班長把氣氛炒得很熱絡,不時哄堂大笑,春蓮高票當選模範生,恭喜了!碧絡角的步道是好漢坡,感謝老師.班長給了我兩株野生的小楓樹,返家後辛勤的澆水,沒幾日它就枯了!早知就不帶它下山了!
在歡笑聲中結束了愉快的旅程,非常感恩老師.師丈.執行長.班長和所有同學。幸福是什麼?幸福是和親愛的家人在一起;幸福是能聞到青青草原的香氣;幸福是能張眼看見美麗花朵綻放;幸福是和好友們徜徉於山野間,所有幸福班的人要幸福喔!
南庄之旅
魏秋菊2014/6/22
自從有計畫要到南庄一日遊,我就非常的期待。到了當天來到一間美麗的佛堂,佛堂非常莊嚴優雅,在那裡打拳別有一番風味。而今天的行程我很喜歡,和班上大家都處得很開心,班上氣氛和樂融融。最後在美麗的下午茶後,在執行長和班長的幫助下,我挖了幾棵楓樹苗回家種,還好有一棵長得很漂亮,這是我在行程結束後最大的收穫!我很幸運在幸福班,謝謝老師和張爸!
幸福班一日遊
鍾文華.蘇麗琴2014/6/22
在風和日麗吹拂著微風的清晨裡,幸福班的組員著輕便服裝,懷著輕鬆愉快的心情相約到集合地點,準備這一趟幸福滿滿之旅!
餐後看一看名產及逛一逛四周的景物,竟發現看到一幅陳老師的版畫作品,真是不虛此行,收穫滿滿!累了在樹下乘涼,大家話家常,品嘗學長請吃的桂花冰棒,真是人生一大享樂!
- May 27 Tue 2014 15:10
沒甚麼感受力的我
沒什麼感受力的我
學習心得 黃鈺芬 2014/05/19
寫心得是個很大的壓力咧…..因為在課堂上我想我應該是感受力最差的那一個吧!
老師說的東西我都要再三琢磨及發問才勉勉強強好像應該有聽懂老師教的.
針對這2週的教學心得. 我記得的是走路要腳跟, 湧泉穴跟趾連成一線, 腳與腳的間距約一個拳頭大. 腳跟先著地依序跟著到湧泉然後接到大拇趾. 實心接地. 尾閭置中放鬆. 之後我都會注意走路的方式, 然後發現, 這有矯正骨盆的功能耶.
而且以前看鞋底, 都是腳底的外圍磨損, 應該用這方式就不會有不對的磨損了.
再來老師說的建立軸心貫串, 然後發勁. 湧泉向下踏實後尾閭向下放鬆發勁. 之後在家練了幾次, 發現頭會暈眩, 手指尾端會發麻. 我也不知道這樣是做對了嗎?!
不過阿, 做完後接著去針灸, 以前不管怎麼針都不會痛, 也沒啥感覺. 這次痛到個不行, 不是針插下去的皮肉痛, 而是從血管還是筋脈裡面整個的痛出來. 問醫生為什麼??? 他說是氣血有足, 所以感受力比較強.
這是代表有練功有差??!! ~~應該是吧我想.
- Jan 07 Tue 2014 12:50
103年度招生公告
鄭子太極拳養生班招生
課程內容:暖身操、氣功、鄭子太極拳、楊式亂環訣
等功法
上課時間:週二、週四早上8:30~10:30
招生對象:愛好太極拳鄕親朋友
上課地㸃:淨宗學會(竹南鎮延平路137 號5樓)
報名方式:請向張教練報名
(037)478153 0932-528375
學 費:每月1000元
報名時間:即日起~1月9日止【1月9日開課】
授課老師:張福祿、許桂禎
簡歷:具*縣市〔C級〕教練執照&裁判執照
*省級〔B級〕教練執照&裁判執照
*國際級教練執照
*套路二段資格
專研「鄭子太極拳、太極劍、太極刀」及「氣功養生」
教學項目:鄭子太極拳、太極劍、太極刀、氣功、靜坐
法脈承傳:
一代鄭曼青(創辦時中學社)
二代徐憶中(現為時中學社社長)
三代林彩鳳(現為宜蘭東海太極拳學社理事長、詠真太極拳學社社長)
四代許桂禎、張福祿
- Dec 22 Sun 2013 09:56
靜坐研習
周佰志老師講授收心養性
102/12/17藍錦坤整理
開示:一月普現千江月,千江水月一月攝。
求道四難:萬法不離先天息,先天息可返虛。
一、 人身難得:因為人的靈性(先天一炁)在萬物之上。故其他生物(非人)若要修煉則需先修得人形,先圓修人道。
二、 中土難生:五行有生有尅,人能以土居中,調和四方使肝心脾肺腎五炁調和,指健康難得。
三、正法難聞:台灣廟宇何其多,傳對正法者幾希?
(一).有人在未明心見性前講經說法,把「不昧因果」說成「不落因果」
而得野狐身。
(二).所以,講經說法當以經戒為据,引前賢語句為說。
(三).修行道上:「真」指絕對,不生不滅(永生);「假」指相對,有生有
滅(輪迴轉世)。
四、明師難遇:
(一).明心見性,明白人才能為「師」。
(二).明師擇人而傳道。如鄭宗師所言「得其人不教,是為失道,傳非其
人,漫洩天寶」。
釋義
一、善根:靈性也。
(一).有善根之人表示眼、耳、鼻、舌、身、意六根俱全。但六根向外耗炁常
易成修行的阻礙,因此,老子說「我(真我:天性、本性)有大患為吾有身。
(元炁才會耗損)」。
(二).六祖壇經提到修行人要能「轉八識成四智,束四智成就第三身」。
(三).八識:眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、盲識(傳達識)、藏識(如
來藏,如來:如來如去,本尊不動留在天上。)
(四).四智:眼耳鼻舌身意成所作智(實作)、妙觀察智(心)、平等性智(直覺自
然反應)、大圓镜智(能圓滿成就一切事的智慧)。
(五).三身:法性身、因緣果報身(肉身)、化身(靠修煉,是炁的化身,是陽
神)
二、方法
神仙皆由凡人做,只怨凡人心不堅:
凡人,六根向外追求:名聞利養,敗也。
行者,六根向內收養:收養於炁海(下丹田),成也。
福德
一、緣由:釋迦牟尼前六年苦修,後遇牧羊女食羊乳的典故,讓我們知道要福慧等修。因為福慧相倚,法身與肉身同等重要,苦行無法獲取正果。
修行
一、 釋義
修行就是修心與養性。修心是修正心思行為,回頭是岸。養性目的在明心見性。修行人要心存善念,心越清靜,念力越強。因此三世諸佛都是以「諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教。」來教誡修行人。
二、 方法
(一).返回歸真
(二).採補:配合節氣時令,收天地正氣於身中。冬至天地一陽生,當採其
陽氣補自身陽炁;夏至天地一陰生,當採其陰氣補自身陰炁。子時一陽
生,午時一陰生。子時最適合養肝(木元為人之首要)。時時保持心平炁
和(炁合神)。(氣:外息,假幻;炁:內息,真實)
(三).坐中,三心不可得。三心是指,過去心(執著心)、現在心(分別心)、未
來心(妄想心)。
(四).修心養性,當時時不忘炁沉丹田。千言萬語只一句「神守丹田」,恢復先
天真息,如嬰兒而已。
(五).睡前與起床後都要回神丹田,正如長庚啟明,日夜無間的修行。
(六).煉炁:以精(即體力)為本,以神為主(用「心」主持),以息(真息)為助,
助以先天一炁也,「抱一」也。
*濟佛說:修行就是顛顛倒,要意守丹田,讓水(腎)火(心)可以顛倒【易經63卦】(因為水下火上是無法化精水為炁)。另:崑崙喻高,在人身卻是在腳後跟;泥丸喻低,在人身卻是在頭部,所以修行就是要顛倒反過來。
(七).「遣欲澄心,隨緣善應」是修行人第一要務。切記「妄作兇」,妄想以心
作為,因為「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀」。(如
是者,如如是,即正念觀、淨念觀),「應無所住而生其心」,指要讓炁自
然流行,不要用心將其停留在某處。
三、成果階層:
(一).魔一定不能勝佛。(超過欲界無外魔,內魔總由自心起,自心清淨魔不
生)
(二).壽命:金仙(萬萬歲)、天仙(萬歲)、地仙(千歲)、人(百歲)
(三).性光:自性能放出光明,依層次分:
*性光:祥和令人喜悅是真;刺眼令人心寒是假。
(四).男女修煉各不同,因身體構造不同,男有七寶之身,女有五漏之體。古
人喻之「男女相去500階」,實指收養地方不同而己。
四、任旭師公講修行
「有情」:指真情,陽炁動時,即七情六慾生,坎卦 ,是男,是精,是陽;
「下種」者(接合者):為「心」(離卦 ,是女,是神,是陰)。七情六慾
會耗失元炁。故「下種」是指以「心」先會,再引回丹田(炁海)修煉。炁
是陽,心是陰,採陽補陰,心火中之虛,指以陰會陽。
「因地,果還生」:指有這種原因,一定有成果。
五、道德經第十章(和煉炁有關)
「載營魄而抱一,能無離乎?專氣至柔,能嬰兒乎?滌除玄覽,能無疵
乎?愛國治民,能無為乎?天門開闔,能為雌乎?明白四達,能無知乎?
生之蓄之,生而不有,為而不恃,長而不宰,是謂玄德。」
*載營魄而抱一:「營魄」是內營外衛;「一」是先天ㄧ炁。
*專氣至柔:「專」是專注的心;「氣」是指丹田開合一炁,吐納要細慢靜長;「柔」
是放鬆。
*能嬰兒乎:「嬰兒」是先天息在腹。
*滌除玄覽:「玄覽」在道家稱游思,而佛家稱無明念。
*愛國治民:「國」是全身;「民」是細胞;「君」是心。
*能為雌乎:「雌」才能收伏雄,是走向全真、純陽、重陽。
*明白四達:指六通皆有。
*是謂玄德:「玄德」是開發玄妙「性德」--自性本有萬德萬能。
靜坐
一、 緣由
(一).但知出息入炁,則一呼一吸謂之道。
(二).靜坐是無為法,要令丹田一開一闔,真息一吐一納,自然無為。
(三).在正常情形下,腦約消耗70%的全身能量,修行靜坐,少用大腦,
有利於養炁。以神聚炁,以炁養神,就是存神丹田的妙用。
(四).神能返為元神,則天地正氣悉皆歸。
二、 原則
鬆身,端坐,淨念,一心統攝六根內觀,返神守中(下丹田),自然吐納
(出息入炁)。
三、呂祖慧劎斬情思口訣(慧劎:智慧之劍;思:思想)
「眼觀鼻,鼻觀心,閉目存神,若有若無,勿助勿忘,念起即覺,覺知即
無,以不續為要。」【冥想法】
*眼:心火現於眼,屬神光,是火,光明能照。眼觀鼻,但目標是丹田。觀
鼻則壽,觀心(丹田)則仙。
*心:念頭,不可有雜念,神能明顯覺知境物,有念頭就會進入「識」心,所
以要放掉不理(即是佛家所說「覺而不受」)。
*「識」就是我們的資料倉庫,要能做到能「空」,道家所說「視若未睹,就
若未聞」才有「大用」。
四、方法
(一).可以點檀香,檀香可避邪通天。(*沉香可趨吉透地)
(二).面向堂奧(西南方)以食母炁,合十稱念(南無觀世音菩薩,)五次。可
以用數息法止念,由一到十,十則再數(以吐為次)。
(三).吸氣同時,以一意在天門,吞入天之元炁,落於黄庭穴;呼氣同時,
以一意將天之元炁由黄庭送入丹田(洞房);由另一意接合保存於丹田
炁海。
(四).吸氣:頂頭懸身,吐氣:虛靈頂勁(脊椎撞頸椎,頸椎撞天門)。
(五).男存神下丹田,女尚有月事者存神中丹田,月事來時勿坐。姿勢不拘,
但最好男盤女夾。
(六).初:令真炁之息能息息歸根(炁海)。
中:令真息能息息達通命門(後命)。
末:圓通任督,聚炁達頂。
(七).大過關口防漏方法:(用意即可)
1:以意收起尾閭。2:沉肩以加強封固不令元炁外失。3:以意輕閉
三叉路口。
(八).坐後要先收功再起。收功時,想像欲將元炁收回丹田,而後存神「用
文火」溫養,使不中斷。
五、靜坐時的吐納與呼吸
*人身自然現象。
呼氣:頭蓋骨關,尾閭向下接地
吸氣:頭蓋骨開,尾閭向上合閉
*呼吸在口鼻--後天息;吐納為丹田--先天息
鄭子太極首要–鬆、沉、轉、化
一、如何鬆?
(一).中:1.用意念頂頭懸身。2.輕輕的收下顎向玉枕。3.使脊椎能曲中求
直,如疊數珠。4.意回丹田。
(二).正:1.平放兩肩。2.前胸後背一起放。
(三).安:1.初階時,神守炁海(即丹田),百日築基。2.中階時,出息入炁,
十月懷胎。3.末階時,圓通任督。4.後階時,頂撞天門。
(四).舒:虛靈頂勁,舒伸脊椎、手足關節,使內炁節節貫串。
二、太極拳重點:練鬆化要意守丹田。丹田有開有合。炁開形合,形開炁合。
丹田開時,炁到丹田,丹田合時,炁到手中。炁隨意至,勁由脊發(要沉
肩)。要能沉能轉,才能得機得勢。
三、 推手:
(一).重點在能鬆化、轉化、走化,有收有放,有蓄有發,首尾不斷。
(二).丹田形開,則蓄足炁力,曲脊如彎弓;丹田合閉,則發出炁力,撐脊
如拉弦成直,以放箭(手)。
(三).唯有能捨己頂抗,從人速向,才能使「巧妙」用於四兩。
(四).能沉能轉,能反被動為主動,才生效益。
四、太極拳與靜坐的差異
*太極拳:以意導炁。以陰引陽為用。
*靜坐:以意隨炁,以陰合陽而煉,神炁合一。
*太極拳是入道技術,就在鬆沉吐納中成就。
*大道千言萬語,就只出息入炁,莫忘丹田。
- Nov 14 Thu 2013 21:44
頑童遊三灣
2013/11/07許桂禎記趣
三灣咖啡館,環境寧靜寬徜、草木茂盛、園中果樹結果累累,因「好友情」之故,果實任由我們採摘享用。自由採摘過程有趣又好玩。
同學們徜徉山水中,趁機享受打打太極拳、練練氣功、瀟灑地舞著手中太極劍,如置身於神仙境界,天、地、人似乎也自然地合而為一,心曠神怡,閒雲野鶴般自由自在、神舒體靜!
秋蓉同學費心地租借新郎新娘用具:禮服、飾品、捧花、假髮,要每位同學重扮新嫁娶模樣,同學們開始有點「難為又要為之」的感覺,很像重回兒時常玩的「扮家家酒」遊戲。同學們由不好意思到開心,到大伙兒相互取笑、大笑、哈哈笑…. 適應力很强。
中餐由陳董及彩鑾賢伉儷作東宴請大家。陳董說:「感謝太極拳恢復了太太的健康,及還給他一個和樂的家庭」。
當然同學的熱情不止於此…. 諸如秀蘭特地到竹北選購好吃的喜餅、秀珍的茶焗蛋、陳甜的甜點、麗玲的蛋糕、還有其他同學的水果、飲品…等等合作無間、熱心參與。這是一個快樂又懂享受人生的班級,也是一群深具智慧的頑童!足夠讓人羨慕,人生夫復何求?!
- Aug 17 Sat 2013 16:12
鄭子太極拳,袪病延年,猶易事耳
鄭子太極拳,袪病延年,猶易事耳
許桂禎 恭錄 鄭子太極拳自修新法P.19&P.20頁 2013/6/20
鄭曼青宗師談心得
十數年前,有從遊者,問余曰:「先生身兼五藝之長,生平究以教何藝為樂意?」
曰:「以教太極拳為最樂。」
聞之者甚以為疑?曰:「似近粗豪焉。」
曰:「是非爾所知也!此為人生哲學之結晶者,以其精微而論,較習一切文藝之難,且有過之,決非一般武事可比。」
曰:「願聞其詳。」
曰:「余弱冠,任詩、書、畫三課教授,頗以教書、畫為樂!以其含有強身運動之益。強壯將屆之年,流離入蜀,以醫餬其口,不意醫運大行,人皆譽之曰〝濟世活人〞。然余則以寢食無時,苦不堪言,且日與愁眉苦臉相對,肩人以生死之託,待有笑容焉,則余已不得而見也。惟教太極拳,不獨可以袪病延年,心神愉快而已。少長咸集,善與人同。效老萊子之兒嬉,耄年不倦,勝華元化之禽戲,專氣致柔,真可謂〝康樂無疆〞。」
若問余四十年之心得,却只有十二字,曰:「吞天之氣、接地之力、壽人以柔。」
曰:「請言其效用!」
曰:「在人體,則氣乃率血而行,故氣旺則血旺。天富有大氣,多取之,不以為貪也。力在人體有大用,地貴有載力,倘能接其毫厘,則為用亦無窮矣。致柔,則老氏所謂--能若嬰兒,則壽亦可以無疆矣。」
惟此三語,在人身亦為三才
* 得天之氣,則位於上之顛頂泥丸宮一穴,可以增長其靈氣。
* 下則為地,接地之力,則足底心之湧泉要穴,可以增長其根力。
* 中為腹部之丹田要穴,在腰線間,得能專氣致柔,則腰若活潑潑地,則腎氣自足,壽能增加也。
然習之之法,亦甚簡易
一、隨時得有空暇,便覺以泥丸宮頂天,吞天之氣,沉於丹田。
二、得有行動,或端坐,或暇立時,在注意所及時,便欲將足心貼地,進而則欲足陷入地,久之,則欲以我之足力,與地心吸力相接,能至此,則我之足已有根矣。
三、丹田,古人所謂行坐處臥,不離這箇,是要以心與氣,相守於丹田,如雞之孵卵然,此所謂「知止,止於至善之地」。道也者,不可須臾離也,可離非道也。又孟子所謂「養吾浩然之氣」,則皆不離乎丹田也。
然此區區之心得,倘能篤而行之,決非等閒之運動可比,祛病延年,猶易事耳。
- Jul 18 Thu 2013 15:13
太極拳道承傳
太極拳道承傳
周佰志老師 2013/06/01
人依於炁血成就性命,天性得於天地靈性,身命得於父母精血,先天後天併存一體而互相倚靠,因而,人得以立地頂天與天地通炁,且與天地並列為---「三才」。人本來就可以悠遊於天地間,去來自由自在。但反而有回天乏術之苦,甚至,英雄也會嘆息於無力可回天,這全因為人不知如何生養身中元炁,又多耗喪身中元炁所致。
其實,周文王早已明示,吾人返虛方法於『後天八卦』,謂當以「天一生水,地二生火」的辦法,生養元炁並循環作為,周而復始地生養行運元炁,增長炁力於無所終極;周文王又推演易經表示當用「既濟」卦作為,以「屯」卦始,「小過」卦終,並使之首尾相連循環不已,乃有成就回天術的希望。
太極拳祖師爺,深明其理,深得其道,將道求煉化、煉合、煉返的回天術功法,巧妙而天衣無縫地融合於太極拳的功法中,並以太極拳生養元炁,長壯炁力,且依太極拳術法…得道全真,證明太極拳是一種回天術,可令英雄擁有回返太虛的炁力。
人生的真理、絕學,自古以來聖聖相傳五百年,在祖師爺張真人之後,能將拳道明白著書立說、啟迪後學。以拳道的語訣、轉折法要者 鄭曼青大師當是其中一人。其著作的鄭子太極拳自修新法,可說是練拳人必研的一本拳道寶典,曠世之作,書中十三篇、體用歌及鄭大師的語訣,都是練拳習道的學人當悟、當持的重大提點,學人若能悟行並進勤練恆持,必能在太極拳的道藝上有所精進,養生功夫火侯也能一再增益。
簡明的說,太極拳不僅只是一種拳術,更是一種回返太虛的道技,若欲依太極拳運作回天術,則需先自助再加上天助、地助; 自助是「 意守丹田」滙集精、氣、神以煉化返還為元炁;天助是依鬆以「吞天之氣」,使之沉入丹田,混同於身中元炁,俾以增厚炁力;地助是用沉以「接地之力」,並憑藉大地的炁力「撐豎脊樑」,尋求開啟回返太虛的玄關正門;但而,太極拳道回天術,也同樣要有道家「百日築基」、「十月懷胎」的功夫,以及「三千功滿」、「八百行圓」的火侯,也就是要長期固本培元,才能使六脈暢通,炁力厚實,千萬不可操之太急,用意過重,使脈絡焦燥,反而害及健壽,不得永生;所以必須在柔和中運作,方能「壽人以柔」。更直截了當地說,「吞天之氣,接地之力,壽人以柔」又名曼三寶,既是太極拳用武的根本技法,更也是太極拳回天術的重要法訣,難怪鄭子太極拳的主修科目就是〝鬆柔〞,追求的就是〝鬆透〞。
- Jul 13 Sat 2013 07:48
公告停課
適 逢颱風來襲七月十三日上午及晚上的太極拳課程暫停一天謝謝
- Jul 06 Sat 2013 13:12
我真的不忍心告訴你
我真的不忍心告訴你
大寶法王 著
這個世界只是一個夢,你會相信嗎?也許年老的人或者面臨死亡那一刻的人才會相信。
很不忍心告訴你,這個世界只是一個夢;
很忍心告訴你,這個世界不真實;
很不忍心告訴你,這個人生很無常;
很不忍心告訴你,這個家庭是因緣暫聚。
當你一生默默無聞、幾十年如一日、無怨無悔地為整個家庭付出的時候,為了兒女操碎心的時候,為了不孝子氣得神經衰弱、日夜失眠的時候。
我很想告訴你,這個世界是假的,不必太執著。可是你不相信,你的認識範圍也達不到使你相信和解脫煩惱的程度。
所以,我不說了,也不勸你了,在岸邊看著你在苦海裡掙扎和沉浮。也許,在你心裡認為我很無情,其實你所有的痛苦,我都有感受,只是無能為力,只有選擇默然觀看的態度。
我想大多數人都沒有福報聽聞到佛法,也沒有智慧領悟到空性,就在這個不真實的世界裡演繹她們的一生,喜怒哀樂、生離死別、愛恨情仇,我何必去多言呢。她有她的執著,她有她的認識,她有她的夢想和追求,她有她的世界和幸福的概念。
真的不忍心告訴她,這個世界只是一個夢。
你一輩子執著的子女,只是你的一個緣;
你一輩子放不下的家庭,只是你生命裡的一個驛站;
你所追逐的感情和名利只是一個自我意識的幻影。
夢醒時分空空如也,滿世界都是你,而整個世界又都是空的。
夢醒了就會殘酷地面對六道輪回,沒有幾人能當下承擔和相信,寧願選擇繼續在夢裡迷茫。
如果,有一天你知道自己快要死了,此時回頭再看這一生,感悟是什麼?
或許,這次你真的相信佛說的 “一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。”
人生就像一場電影,有跌宕起伏,有風平浪靜,有陽光燦爛,有暴風驟雨......而讓我們的心也生起了愛恨喜怒,隨境而生,隨境而滅。最後傻傻地發現,我們當了一輩子的演員,隨劇情而表演,從來沒有做過真正的我。
如果,這一刻你終於明白了什麼才是真正的我,那麼你還會那麼執著?
一定要自己的孩子考得最好、學得最好;
一定要自己幹得最好、業績要最棒;
一定要自己住得比人高檔、穿得比人漂亮、吃得比人豐富、出行也比人奢侈;
別人傷了你,一定要以牙還牙.....
終於明白那些都不是最重要的,執著它們一生,它們就這麼折磨你一生,你一生的追求不外如是,什麼也帶不走,卻累了苦了自己一輩子。甚至你最愛的人,你也不能帶著他們走。
唯有隨緣,“應如是生清淨心,不應住色生心,不應住聲、香、味、觸、法生心,應無所住而生其心。”
今天愛你、疼你、恨你、傷你、怨你、折磨你的人和境,該來的讓它們來,該去的就讓它們去。不去執著、不去牽掛,心靜下來,你才知道你還是你,你沒有被它們牽著走,這樣你才做回了一個真正的你。
這樣的人生會無憾,這樣的人生才無悔。
甚至到了最後一刻,死亡對你來說也是一種境界,隨緣而去,放心而去。
可是,你真的能明白嗎?明白了能放下嗎?或者等你明白的時候是否已經太遲了呢?
我唯有默默地祈禱。
- Mar 13 Wed 2013 21:31
晨二班周年
- Feb 20 Wed 2013 17:52
2013新春團拜之太極拳心得分享
2013新春團拜之太極拳心得分享
陳文明2013/2/16
1.身體的改善: 吃飯七分飽;睡覺睡得好
圖書館的養生專欄雜誌,放眼看過去約有20%是關於睡眠的報導,原來現代的人連〝睡個好覺〞這樣的基本需求,都變得如此遙不可及。原因不外乎,自己喜歡為自己在身上附加多條的〝多惱河〞及多道的〝牽掛門〞,讓自己的心永遠靜不下來。伴隨著的飲食、作息、運動種種因素的失衡。在不知不覺之中,才會發現自己的自律神經(交感神經與副交感神經)協調性出了問題,最後相關的文明病也就接踵而來。記得從2008年10月24日起,老天爺給了我一份大禮: 1000天的日夜不得眠。千日的煎熬之後,在2011年11月19日老天爺終於又回過頭來送我另一份大禮: 100天太極操 & 一輩子的太極拳。一年過後,想不到自己對這個字—覺的體會,由睡覺的〝覺(ㄐㄧㄠˋ)〞 到自覺的〝覺(ㄐㄩㄝˊ)〞是經過五年的艱辛歷程。2013年2月14日在圖書館的沙發上,睡了30分鐘的午覺,對面的雜誌櫃也正好擺放著康健雜誌,其封面主題也正好為「好好睡一覺」。這個禪意的畫面,這個午覺對我而言是何等的幸福。好酒值得珍藏,好老師值得等待,加入這個大家庭的我們是緣份也是福份。
2.內氣的奧妙: 練功方程式/寶劍à鈍劍à木劍à內氣
金庸寫的武俠小說,主要是俠而不武,他講的是一個人內心的歷練與修正。一個少俠初道時,用天下無雙寶劍(倚天劍/屠龍刀)行走江湖,仗劍遠遊,這時他仗的是力氣;過了十年,年近中年,武功精進,他會用一把不開刃的鈍劍,因為他用不著鋒芒了;再長十年,成為門派掌門人,是一個受尊重、內心博雅的人,這時候他不用金屬了,只用一根木棍;等到他武功再精進,成為武林至尊,這個時候連木棍也拋棄了。在這個時候,所有的功力將內化,他可以在不經意的地方出手,由於他的身上無招,所以無人能破。當別人用槌的時候,他揮拳就是槌;當別人出劍的時候,他的雙指就能削出劍氣。這個境界就是獨孤求拜的境界,這是什麼境界?無為無不為。
◎ 不同階段有不同的教法;不同時期有不同的領悟 (能用意打拳時,連躺在床上都可以打拳;〝形〞會消失)
◎ 站樁: 一肩寬(平行掌)的站樁;兩肩寬的30°腳的站樁 (胯/襠/移重心)
◎ 先天氣:放鬆(身體察覺)、靜下心念(觀丹田)、自然而動
所有氣功是殊途同歸,藉由運動(活動)中,找到自己的靈性
先天氣達到自我療癒,讓靈覺之性照療全身。 (快一年沒上養生館)
◎ 行、站、坐、臥皆是禪 (爬樓梯/爬山、走路、開會、電視機前打坐……)
心一靜,便可感覺氣的運動: 波浪而上而下、旋轉而上而下
◎ 上完課或打完拳,給自己片刻去回想老師講的話及享受氣的變化
3.自我的體認:由〝息〞(自心)到〝悟〞(吾心)
何謂無常?無常就是「人命在呼吸之間,出息不還,即是後世」。人的一生中大約會呼吸6~8億次(心跳約25~30億次)。小孩子出生第一件事就是吸一口氣,然後痛哭失聲,為什麼會痛哭失聲呢?因為他心裡非常感慨,沒想到上輩子那一口氣吐出去,這麼久才吸回來。希望這輩子不要再這樣混過了。但是很快他就忘記,因為他很快的就會被這個世界的迷惑所轉動。因此練拳是調息養性的途徑之一,藉由調息內觀的方式,讓自己有感知的能力,能從倉皇中找到鎮定,從變動中找到自我。不僅能〝專氣致柔如嬰兒乎〞(老子),亦能〝七十而從心所欲〞(孔子),讓自己跟從心靈的指引方向,去追求你生命的真正價值。
◎ 知識 < 經驗< 悟性 (內化,外化)
◎ 中國山水畫(黃公望的富春山居圖)
一輪明月、一片雪地、一片留白 à餘地、空靈 (大智若愚)
◎ 太極上的留白or留黑的意義????
◎ 定風波/蘇軾
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一簑湮雨任平生。
料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。
- Feb 20 Wed 2013 17:40
基督徒能學太極拳嗎饣
2013.2.16廖家榆
“基督徒你可以學太極拳嗎?”為什麼這會成為一個主題,因為有很多基督徒或牧師告訴我們「基督徒不能學太極拳」。這樣的觀點,如果你已經不是屬靈嬰孩,當有人在教會依然以此規勸你,那麼你再面對同樣的議題時,你對此又有什麼不同的看法呢?甚至如果你對太極拳有一些體會,它有否成為基督徒的福傳工具呢?
今天,我想先就“基督徒你可以學太極拳嗎?”這個命題以幾個層面來探討,一個是從形式角度看台灣教會對太極拳的誤解,另一個是回到本質,探討以太極拳之身心修養與基督信仰在中國文化中互動的關係,最後我回到以聖經為基礎,邀請基督教徒如何以正確態度看待太極拳。
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2013.2.16廖家榆
- Jan 10 Thu 2013 12:46
蛇映龍輝賀新春 懷抱太極展新象
蛇映龍輝賀新春 懷抱太極展新象
許桂禎 2013/1/8
與一群太極拳的同參好友,一齊打拳、學拳,享受太極拳付予的正面能量,心曠神怡、玄妙無比。平常生活中無形累積的壓力,威脅到健康,或是積習已久的不正常症狀,都隨著持續練拳,而症狀日漸消失中。桂禎是學、練、教三項集一身的人,受益最多,感受也最深。在新的一年,誠摯感謝、衷心祝福……我的好友們………
身體健康 順心如意 拳藝精進階及神明
期許大家在新的未來,能以『中定』為努力學習的目標。無論是生活上待人處事、或執行工作業務、或修練太極拳…. 等,都能不為外境所動,時刻牢記〝寧靜的心、安定的精神、清明的智慧”,來應接變化萬端的環境。凡事〝別心急〞,自然事就能緩、能圓。打太極拳也一樣,未能建立軸心,就無法做到中定;沒有中定,尾閭就不能中正,內氣就無法貫串。這是修練太極拳最根本、也是最重要的要求。今年以此與大家共勉努力。
太極拳的教室裡,都是來自各方的賢達之士。每位在各自的領域上,皆具相當成就。但也因此付出了寶貴的生命資源,為了修復與提升生命品質而齊聚一堂努力。希望大家來此都能放心,缷下工作上常有的面紗和習氣,讓身心靈能得到片刻休息,自在無憂地充電,享受打拳當下身心融和、空鬆圓活的樂趣。
桂禎才疏學淺,拳藝不精,但盡所能付出所學,如有不周到處,請務必告知,協助我持續進步,讓擔任傳承太極拳使命的我,可以做得更完美,。末了,要感謝大家不斷的鼓勵、相隨、與督促,讓我無刻怠惰,持續前進,永保健康。
- Dec 26 Wed 2012 18:35
習練太極拳的自剖真語
學練太極拳的自剖真語
黄彩鑾 2012/12/26
學拳至今已有一年3個月之久,回想當初學習時,連最基本的暖身操都打得七零八落,不禁令人莞爾,其中的苦樂相參,老師悉心教導,同學融洽情誼,皆讓我慶幸參加了太極拳的學習,以致寫下這一篇拙見。
我是癌症患者,當初罹癌時,身、心、靈皆受嚴重打擊,反躬自省一生規規矩矩的生活,對娘家、夫家恪盡職守,不敢懈怠,對朋友、同事也是以誠相待,並無做出違背天理之情事,為何上天要如此處罰我。我歸罪上輩子造了孽,今生才要受此折磨。前幾年我自卑氣餒,真想把自己藏起來。
經過了手術、化療後,身體變成惡體質,皮膚黝黑、暗沉,體力極差,走起路來、氣喘如牛,免疫力低下,時常感冒。每天需靠安眠藥方能入睡。飲食方面,食之無味,亳無生活品質可言。經過三年的調養,漸漸恢復了體力,在一次的機會裡,朋友邀約一起到大陸絲路旅遊,自忖生命有限,人生苦短,於是答應一同前往。啟料到了青海湖時已出現高山症現象。為期12天的行程終於結束,回家後卻引發嚴重的氣喘。一發作時,吸不到一口空氣的恐慌與痛苦,頓時覺得生命是如此脆弱。老公、兒子晚間不敢熟睡,深怕一口氣接不上即烏呼哀哉。醫生囑咐的氣管擴張劑一定要隨身攜帶。經過一段時間的治療,稍有緩和。自己暗自思量,既然是氣管、肺部不好,應與氣有關。於是動了想學氣功、太極拳之念頭。剛好得到老師要開班的訊息,於是正千學姐替我報了名,加入這個團體,開啟了我生命中一段可貴的歲月。
初學那段期間可說是笨手笨腳,丟三忘四,不過我意在練氣,所以我較注重氣功的練習。可是問題來了,呼吸吐納之間需用丹田之力,下腹部要隨著呼吸而運動,可是我的腹部硬如一個鐵球,無論如何用力就是聞風不動,丹田不動,如何練氣?那時我真的急了。真要感謝老師、師丈、梅英、麗玲、玉鑾、聯琴及一些記不清楚的同學。他們想盡辦法,拍打、按摩、各種姿勢,務必使我的腹部能動。經過一段時間的努力與折騰,終於我的腹部能動,感謝天、感謝大家。
老師一再叮嚀太極拳是內功拳,不是外家拳,我開始有所體認,當自己感覺體內有氣時,打起拳來就容易得多了。剛開始時無氣又姿勢不對,雙腿的膝蓋開始痛起來。所以我奉勸各位學弟妹,不要勉強,不要貪多,先把老師交待的姿勢慢慢練好,才不會苦了自己的膝蓋。在學習過程中,老師所講的話,當時我是做不到的。可是我記在心裡,朝著老師所講的境界與現象去努力。當有一天發現我竟然能雙腳的湧泉貼地,打起拳來不再步履不穩、腳步虛浮。後來我再發現,鬆胯、落胯時,身體會隨著氣運轉而旋轉。抬腳、上步或跨步竟如此輕鬆,不像以前那麼沉重,這是我小小的進步。
在太極十要當中,是經過幾千年前輩智慧的累積。我們初學者不可能一年半載就學會,不過我倒有個愚見,先學其中的一兩樣,例如,先學含胸拔背、沉肩墜肘,等到姿勢正確了、習慣了,再進一步,虛靈頂勁、鬆腰落胯。這四個步驟精確了,才能不偏不倚。這時加入內氣的運用,打起拳來,也稍有拳味了。所以不要貪多,要把十要全部運用,那絕對顧此失彼。例如,想到含胸拔背,卻忘了氣沉丹田,反而雜亂無章、茫然失措。在這個階段,如能做到這樣的程度,則需費很大的努力與磨練。想要學到此境界,需要把老師打拳的姿勢與神韻,牢牢記在心裡,打拳時細細揣摩與感覺。這是我一點拙見,希望與同學們互相切磋。
最後我真的由衷的感謝老師的教導、同學的鼓勵,如今的我,氣喘不再發作,體力比以前更加充沛,安眠藥也不用吃,甚至,胸部曾因動過手術後,皮膚肌肉所產生的緊繃感逐漸消失,比台大醫院所教的復健運動更有效。最重要的是我恢復開朗、愉悅的心情,這是最珍貴的。再一次感謝老師傳授我太極拳,改善及維護健康。謝謝!
- Nov 14 Thu 2013 21:30
頑童遊三灣珈啡
2013/11/07許桂禎記趣
三灣咖啡館,環境寧靜寬徜、草木茂盛、園中果樹結果累累,因「好友情」之故,果實任由我們採摘享用。自由採摘過程有趣又好玩。
同學們徜徉山水中,趁機享受打打太極拳、練練氣功、瀟灑地舞著手中太極劍,如置身於神仙境界,天、地、人似乎也自然地合而為一,心曠神怡,閒雲野鶴般自由自在、神舒體靜!
秋蓉同學費心地租借新郎新娘用具:禮服、飾品、捧花、假髮,要每位同學重扮新嫁娶模樣,同學們開始有點「難為又要為之」的感覺,很像重回兒時常玩的「扮家家酒」遊戲。同學們由不好意思到開心,到大伙兒相互取笑、大笑、哈哈笑…. 適應力很强。
中餐由陳董及彩鑾賢伉儷作東宴請大家。陳董說:「感謝太極拳恢復了太太的健康,及還給他一個和樂的家庭」。
當然同學的熱情不止於此…. 諸如秀蘭特地到竹北選購好吃的喜餅、秀珍的茶焗蛋、陳甜的甜點、麗玲的蛋糕、還有其他同學的水果、飲品…等等合作無間、熱心參與。這是一個快樂又懂享受人生的班級,也是一群深具智慧的頑童!足夠讓人羨慕,人生夫復何求